ÉTICA AMBIENTAL E ECOFEMINISMO: UMA REFLEXÃO CRÍTICA SOBRE O ANTROPOCENTRISMO

Resumo

O presente trabalho tem como objetivo a análise crítica, a partir de uma perspectiva filosófico-interdisciplinar, de uma das abordagens ambientais contemporâneas que carrega em seu  escopo pressupostos antropocêntricos, atribuindo aos seres humanos um papel central na definição  de valor e de organização das relações com o mundo natural. A chamada corrente antropocêntrica  da Ética Ambiental, representada por John Passmore, com o livro Man's Responsibility for Nature: Ecological Problems and Western Traditions (1974), entre outros, pode ser compreendida como uma estrutura cognitiva vinculada a determinados modelos de racionalidade que tendem a  separar a relação entre ser humano e mundo natural, de forma que o primeiro seja considerado  moralmente superior ao segundo. Em contraposição, pensadoras, como Val Plumwood, que  pertencem a uma das abordagens presentes na Ética Ambiental chamada de Ecofeminismo,  chama a atenção no livro Feminism and the Mastery of Nature (1993), para as dualidades dicotômicas presentes na tradição filosófica ocidental, tais como razão e emoção, mente e corpo, humano e não-humano, homem e mulher, dentre outras, que  pressupõem uma relação vertical de superioridade de um dos polos da dicotomia em relação ao  outro. No que se refere à hierarquização do ser humano com o mundo natural, o critério utilizado  é o da racionalidade. Tal característica, segundo pensadoras ecofeministas, serve como forma de  legitimar a exploração dos seres não humanos e dos recursos ecológicos. Além disso, Val Plumwood e Karen Warren, em The Power and the Promise of Ecological Feminism (1990), associam as crises ambientais às estruturas hierárquicas  presentes na organização das sociedades. Ademais, Vandana Shiva, no livro Monocultures of the Mind: Perspectives on Biodiversity and Biotechnology (1993), compreende que a relação entre humano e natureza é de interdependência, possuem entre si uma relação viva e ativa, sendo que tal conexão parece ressaltar conceitos presentes na Ética do Cuidado e no Ecofeminismo  como a mutualidade, o cuidado e a responsabilidade, que são necessários para a manutenção do  bem-estar dos agentes de uma relação. Além disso, Vandana Shiva compara a exploração e  dominação da natureza sofrida pelos seres humanos com a que ocorre nas estruturas patriarcais das  sociedades e permite um debate para a reflexão sobre a relação entre seres humanos, não-humanos  e contextos sócio-ecológicos. O trabalho pretende articular as contribuições da Ética Ambiental,  da Ética do Cuidado e do Ecofeminismo com o intuito de problematizar pressupostos que sustentam  a centralidade humana e patriarcal na relação humana com o mundo natural, ressaltando suas consequências pragmáticas e éticas.